歐洲束腰文化歷史(宮廷束腰和運動束腰的區別)
1878年,普魯士的路易絲 瑪格麗特公主留下了這張照片。后來經過添彩,顯得嫵媚動人,卻又不失高貴。
公主是腓特烈·查爾斯親王的第4個女兒,由于她的姐姐夭折,形同是第3個女兒。她在19歲時,也就是拍下了這張照片的第二年,與英國維多利亞女王的第三子阿瑟王子結婚,成為維多利亞女王的三兒媳。
她與丈夫育有兩女一子,她的外孫女是丹麥女王瑪格麗特二世的母親。
路易絲 瑪格麗特公主和她的兩個孩子在一起。
此時公主剛滿18歲,她擁有當時歐洲女人們最流行的“蜂腰”。
一,為什么歐洲女人偏好束腰呢?
1,楊柳細腰并非歐洲人的專利,中國自古就有。
圖片中,就是中國古代流傳下來的玉飾品,雕刻的是一對正在翩翩起舞的細腰仕女。
元代文學家張可久在元曲《梧葉兒·席上有贈》中描寫到:“芙蓉面,楊柳腰,無物比妖嬈”,可見古人對細腰女郎偏愛有加。
春秋時期的楚靈王就特別喜歡腰瘦的美人,讓后宮的佳麗通過節食來減肥。因為節食,整個楚國王宮上下,女人都餓得軟弱無力,只能扶著墻走路。因此,有“楚王好細腰,民間多餓死”之說。
在唐代,白居易有兩個家妓,一個叫樊素,一個叫小蠻。她們兩人一個善歌,一個善舞,尤其是小蠻姑娘的楊柳細腰,很受白大詩人喜愛。每每舉行家宴,白居易總是左摟右抱,兩個美人兒也樂意為大才子獻歌獻舞。
有一天,白居易喝了點酒,當著眾賓客吟道:
“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。黛青描畫眉,凝脂若雪膚。回眸一笑過,傾國傾人城。”
白居易做夢也想不到,他無心插柳柳成蔭,其欣賞的小蠻腰,后來竟然成了歐洲人的最愛!
圖片中是歐洲的細腰女人,其腰圍不到40公分。
2,王妃意外懷孕,竟無意間引領了“瘦身風潮”。
在歐洲,這種習俗始于16世紀初,是當時的法國王妃凱瑟琳所創。
據說,她的腰圍僅有40厘米,令歐洲婦女無不艷羨。為了效仿其細腰之美,當時的歐洲婦女將富有彈性功能的緊身內衣改成鐵質的胸衣。前后左右共裝有四塊鐵片,鐵片之間由合頁連接,如果不加注意,便會割破皮膚。
那么,凱瑟琳王妃跟中國的楚靈王和白居易半毛錢關系都沒有,她為啥偏愛這種畸形的身材呢?
凱瑟琳先是被許配給了亨利七世的長子亞瑟,但亞瑟不幸去世,為保西班牙對英格蘭的支持,17歲的凱瑟琳又被亨利七世嫁給了他的另一個兒子、亞瑟的弟弟亨利八世。當時,這個男孩才剛剛12歲。
他們在亨利17周歲時圓了房,其后,凱瑟琳一共懷孕七次,但只成功地生下了3名成活的嬰兒,但其中兩名都早夭。
她唯一幸存下來的孩子,就是未來的英格蘭女王瑪麗一世!
由于不能生下一兒子,亨利開始相信他的婚姻遭到了詛咒,因為在《圣經舊約》中明文記載:“若娶寡嫂,終會絕后”。因此,他對這個大他五歲的妻子開始冷落,并和她的一個侍女好上了。
當時的凱瑟琳才二十多歲,風姿綽約,當然不甘心就這守活寡。據說,她也開始了紅杏出墻,并不慎懷孕了。
為掩人耳目,她拿布使勁纏住腹部,竟出現了將乳房托高的效果。后來,再配以時興的低胸衣服,身體曲線清晰可見,一時成為潮流。
然而,紙里包不住火,凱瑟琳給自己戴了綠帽子,亨利怒不可遏,于1531年將凱瑟琳王后逐出王宮。這個引領歐洲時尚的女人,在形同監獄的金博爾頓城堡內度過了余生。
二,歐洲的束腰風尚,給女人帶來了致命的傷害。
繼凱瑟琳之后,英國女皇伊麗莎白緊隨其后,也向積極倡導“束腰”,并明文規定只有腰圍達到要求尺寸的女子才能進入宮廷。因此,民間對于女性的審美標準日益畸形化,普遍認為女子必須瘦腰才算美,否則就是粗卑不堪。
同時,男人們也對細腰女郎格外關注。在長期的進化中,男人天生喜歡生育能力強和健康的女性,而他們認為,細腰的女性生育能力都比較強。
和我們春秋時候類似,“楚王好細腰,民間多餓死”,為了迎合男人畸形的審美觀,女人們以兩方面著手,即瘦身節食和束腰并行。
眾所周知,長期束腰雖能縮小腰部,達到美體塑形的效果,但對身體的傷害極大。束腰會影響人體肺部的舒張,傷害呼吸與循環功能,致使人體出現頭暈、胸悶等病癥,嚴重者還會導致終身不孕甚至死亡。
下圖,19世紀歐洲流行的一種鐵制束腰工具,如同盔甲一般。
在19世紀的歐洲,任何一位端莊女性都必須穿著一種束腰內衣,即用木板、鯨骨和金屬條制成的“身體囚籠”。這骨架從乳房之下緊緊勒到胃部,女人甘愿受苦,愚蠢地為了擁有苗條身材,綁緊勒帶,直到兩肋出現長而深的傷口……
當時的歐洲,曾發生多起因束腰致死的事件,主要是由于肋骨過度受壓,從而插破了肝臟。當時英國有一個16歲的姑娘,在結婚的頭一天束腰過度,不幸死在了婚禮上,使婚禮變成了葬禮。
同時,長期節食瘦身,導致患上營養不良癥、厭食癥,有的女孩子還沒有結婚,就因厭食癥導致全身功能衰竭,最終年紀輕輕就死去了。
三,摒除陋習,胸衣功不可沒!
在持續的內臟損傷、肋骨變形等病痛中,很多有志之士終于醒悟了,她們認為,自己以生命的代價去追求所謂的時尚,實在太過愚蠢。
事實上,使用鯨骨、鐵架等束腰,嚴重違反自然規律,增加人口減少的危機,劣化了男人的品質。換言之,女人名為孕育男人,卻讓他自受孕成形那一剎那便受刑。
這種自私的男性觀點,讓女人終于醒悟了。1876年,美國的女性存在主義教母烏爾森在一次演講中說:“我存在,首要的角色不是妻子,也不是母親,而是女人,我有作為女人存在的權利。”
在她的引導下,西方的女人們終于在細腰和活命之間選擇了后者。她們拋棄了鐵制的胸衣,轉而采用布納胸衣。
到1910年代,隨著胸罩的普及,束腰風氣漸退,女子的腰圍總算回到比較合乎生理健康的尺寸。
小結
歐洲時興幾百年的束腰,跟我們封建社會的“三寸金蓮”如出一轍,都是為了滿足男人“眼欲”的,對女人的身體危害極大。
上千年以來,在中國古代,“小腳一雙,眼淚一缸”!在追求三寸金蓮的同時,不知道有多少年幼的女孩子流下了痛苦的眼淚。那種殘忍,是男人永遠體會不到的,他們更在乎的是女人適合他們的審美,能夠賞心悅目。
若是沒有一雙小腳,古代的淑女無論臉蛋多漂亮,也被人看不起,不是“全活人”(《紅樓夢》中賈母語),也尋不到個好人家。
社會發展到了現在,無論是裹腳還是縮胸,早已被女人擯棄。可是,如今的鋼圈胸罩,塑身衣,高跟鞋,難道不是另外一種畸形審美嗎?
當所有人都在口頭上高呼順應自然之時,那些返求極致的女人們,卻把父母遺傳給自己的皮膚、五官、胸圍等悄悄進行人為地進行刀割斧鑿,這是人類的進步,還是退步了呢?