《峨日朵雪峰之側》被選入了部編版教材，由此又一位當代詩人引起了廣泛的關注。但鑒于《峨日朵雪峰之側》是篇新課文，用語又不是十分顯豁，教學資料很少，因此在一線教學中，這首詩歌的思想價值沒有被充分挖掘。多數學校把它作為學生自讀篇目處理。期末考試結束了，還有一周課，相對輕松，我準備帶同學好好品品昌耀先生的這首詩：

這是我此刻僅能征服的高度了：

我小心地探出前額，

驚異于薄壁那邊

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽

正決然躍入一片引力無窮的

山海。石礫不時滑坡，

引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，

像軍旅遠去的喊殺聲。

我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙

血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

在銹蝕的巖壁；

但有一只小得可憐的蜘蛛

與我一同默享著這大自然賜予的

快慰。

這首詩由兩小節組成，第一段著重寫一個攀登者在理想召喚下的努力攀登。

像大多是詩篇一樣，最后一段是卒章顯志段?！拔摇迸噬狭俗约核艿竭_到的高度?！拔摇毕Ｍ吹揭恢恍埴椈蜓┍@些都是高貴、稀有、力量的象征。但很遺憾，“我”只看到了一個蜘蛛，還不是碩大的里氏盤腹蛛，也不是妖艷的紅玫瑰蜘蛛……只是一只小得可憐的蜘蛛。這寓意著什么呢？我根據個人膚淺的理解，認為這幅看到蜘蛛的畫面可以做如下解讀。

首先，這體現了弱小生命的強勁生命力。“我”拼搏，“我”流血，在“我”拼盡全力才能達到的高度上，居然早有一只小小的蜘蛛在生活。弱小生命面對自然的艱難，他們有如此頑強的生命力，難道不可貴嗎？這樣看，這不是在謳歌個體生命的偉大嗎？

第二，這反映了期待與收獲的差距。有時人們努力奮斗，為了一個目標不懼艱辛甚或不擇手段，最終達到了，但實際上哪里并沒有人生憧憬的輝煌，你以為你努力了就可以與雄鷹與雪豹同儕嗎？那你想多了。人生關鍵是做好自己，要有追求，但追求的應是對社會的貢獻，是對自己的交待，難道只有活在世俗的評價體系中，才是成功嗎？

第三，起點不同，決定了有些事情是我們沒法改變的。出來打拼，自己的努力很重要，但自己依托的平臺更重要，也許很多時候，你沒有背景、沒有人脈，你希望能有雄鷹和雪豹的高度，但因你輸在了起跑線上，任你再努力，最終只能與“蜘蛛”為伍。王安石在《游褒禪山記》中說“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，可見志、力、不隨最后都可能會敗給“外物相之”。告訴學生這些社會的規則，并不是要學生放棄努力，而是引導學生對待成績很多時候要以平常心待之，不可有執念。同時也是引導學生，要善于抓住人生機遇，躍升到新的平臺，破繭成蝶，這恐怕也是一種成長教育吧？

第四，堅守在艱苦環境中的只有普通人。很多時候，我們把口號喊得響亮，把某些艱苦的崗位描繪的至高無上，但你選擇了這條榮耀的道路后，你可能會發現這里其實產生不了你期望的賢達精英——就是雄鷹與雪豹，有的只是普通的小人物——蜘蛛，他們用自己的堅守捍衛著社會的基礎。他們渺小，他們堅守，他們不在乎物質的貧瘠。艱苦的崗位上只有他們，也只能依靠他們。這可能是一種社會批判吧，但引導學生看到了不公正，才能引起療救的注意。他們是未來社會的主宰，他們意識到問題了，相信他們中間就會有人站出來去解決問題，永遠不看到問題，永遠回避問題，也就解決不了問題。“發現一個問題比解決一個問題更重要”，這句話也可以用到這里吧？

第五，由第四點分析引申一下，也只有普通人的堅守才最感人。他們沒有獎章，沒有光環，但他們卻時刻站在懸崖邊上勞動。就像許多一線老師，艱苦的勞動，微博的報酬，他們無怨；學生的差評，社會的指責，他們自??；專家的頤指氣使，他們忍受；眾多教學之外的工作，他們承擔；剝奪假期，他們擠掉睡眠去找回……這里真沒有什么雄鷹和雪豹，但正是有這么一個群體，國家的未來才有了希望。你不應覺得他們懦弱，他們可憐，他們無足輕重，進而小看他們的價值，漠視他們的苦痛。汪曾祺先生有一個集句聯“便覺眼前春意滿，須知世上苦人多”，引導學生能有一種悲憫的情懷，這是教育的偉大責任吧？

第六，升華一下，普通人達到的高度，雄鷹和雪豹或許還達不到。這個高度可能是學術的、思想的、做人的。“苔花如米小，也學牡丹開”，永遠不要小看自己的力量，這樣總是很積極吧？

第七，志同道合者的力量很微小。我們老說要堅守，要堅持做知己，堅持自己的操守，不隨波逐流，任憑高山在云霧里，也要勇敢地爬過去，但一旦你用道德把自己架高了，你會發現俗世浮生真正志同道合的人是寥寥無幾的，且多是活得如此卑微渺小的“蜘蛛”。“賈誼哭時事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，異代同其悲?！钡@時應該怎么辦呢？堅持！堅守！地上本沒有路，走的人多了也就成了路，你堅持走下去，去踩出一條路，相信人性本善，是會有人跟上來的，你不相信嗎？

沒有參考什么資料，也沒精力去查閱，就是自己備課時品讀作品的感悟，同學同行均可斧正。