如果你沒聽說過陶白白，要么你不混微博，要么你真的完全對星座文化無感。這位由一位90后男生及其幕后團隊打造的新媒體賬號，在微博坐擁1700萬粉絲，時不時還因為其“精準”的星座分析竄上熱搜榜第一，大有席卷中文互聯網亞文化圈之勢。是的，陶白白很火，但看罷熱鬧，總有人會感到疑惑：星座預測真的那么準嗎？星座學真的是一門科學嗎？

或許，我們從未真正了解過星座文化。

一 古老的星座文化

什么是星座文化？星座話語來自西方占星術，是用天體的相對位置和相對運動來解釋或預言人的命運和行為的系統。準確而言，最早的星座學來源于天文學家的好奇心，他們根據太陽系內行星運動的相對位置出了各種天體運動狀態，其后被人們加以應用，投射于社會生活。

星座學認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。它試圖利用人的出生地、出生時間和天體的位置來解釋人的性格和命運。

后來，人們越來越相信，星座與人的生活暗含著千絲萬縷的聯系，于是便發展出占星術。

占星術信徒認為，星座是可以遺傳的。他們假設，將父母的星盤作為條件構造一個關于孩子出生時間的函數，從而解答出偶然性當中的必然性。

根據十二太陽星座形成的流行文化，用來描述十二星座的性格特征和個人喜好等。同時還包括月亮星座、上升星座、星盤、十二宮、相位等一系列更為完整的理論體系。

簡要來說，太陽星座代表人的外在，月亮星座代表人的潛在特質，上升星座代表隨著年齡增長和閱歷增多后人的變化。

在占星術中，星盤是指用來描述生物體誕生時，星體不同位置的能量對生物體產生先天與后天的各種影響的一張圖表。

而宮位，宮位是指將黃道平均劃分后的十二塊天區，分為先天十二宮（通常于星盤外圈以逆時針方向排列）與后天十二宮。每個宮位即對應一個星座，如第一宮對應白羊座，第二宮對應金牛座。看到這里，你應該明白，十二星座的說法是怎么來的吧？

二 占星之術

互聯網流傳著一套關于占星的流程。在進行正式的占星儀式之前，首先你要同占星師溝通問題，讓其掌握背景，同時還要提供必要的占星資料（出生日期等），最后再約定占星的時間，完成整套儀式。針對不同的問題，占星師會有不同的解答流程和套路，這與中國幾千年文化延續而來的“算命”不謀而合。

現代占星術更加獲得年輕男女的青睞。青年人通過占卜問事，為自己的困惑尋找原因和支持。但隨著互聯網的發展，網絡星盤橫空出世，讓占星變得觸手可及。你只填入一些數據，很快就能收獲一大段關于你自身的性格與命運解讀。可只是依賴計算機的排列組合，每個行星、宮位的釋義很可能發生矛盾，成年人大抵不會相信，這只是糊弄小孩罷了。

其實，一個占星師讀解個人星盤，與在網上查出星盤看到的解釋，效果是完全不同的。占星師不能做一個星盤查詢的網頁，他拿到一個人的星盤，要看到這個人性格與人生的要點所在。

三 星座文化在中國

你可能幾天前才第一次正式接觸星座學，但它已經在中國發展了四十多年了。

1979 年，改革開放打開了中國物質與精神的雙重大門，各種新潮思想和新興文化爭相涌入中國，西方占星學“乘著浪潮”，以書籍、報刊等紙質媒介的形式傳入中國。

現代星座奠基人、美國著名占星師琳達·古德曼。臺灣版《星座·愛情·婚姻》于 1982 年正式引入大陸，成為大陸將西方占星學引入中國的標志性書籍。1989年，內地將其翻譯為《生辰與個性》進行出版。

自 1980 年開始，《人民日報》相繼發表了多篇關于占星學的新聞報道。《人民日報》于 1981 年 3 月 23 日刊發了李榮標的文章《鬼神·占卜·計算機》，該篇新聞報道描述了西方占星學風靡日本的現象。

以廣播、電視為代表的電子媒介，推動了星座文化在國內的發展，國內的“星座”已經超出了傳統的占星學范疇，開始形成一種獨特的星座文化。

從 1996 年開始，港臺各大綜藝節目紛紛開設星座板塊，節目邀請星座專家作為固定嘉賓，為明星嘉賓現場講解星座知識。臺灣人物訪談節目《小燕window》邀請了臺灣著名星座專家唐立淇為固定嘉賓為王菲等大牌明星解讀星座；臺灣的相親節目《非常男女》特邀薇薇安作為固定星座愛情顧問，為配對的男女嘉賓進行愛情指導。

千禧年之后，星座文化乘著互聯網之風快速發展。2000 年，新浪網成為國內首家開設“星座頻道”的門戶網站。隨后，騰訊、搜狐、網易、鳳凰等各大門戶網站紛紛效仿，一時間“星座文化”在互聯網上“遍地開花”。在這之后，星座文化便深耕互聯網這片沃土，直至今日，我們在各式各樣的網絡平臺，都逃離不開星座預測的侵襲。

四 你相信星座預測嗎

你相信星座預測嗎？這個問題的答案涇渭分明。相信的人可以給出一萬個理由去說服你，但不相信的人只用一句話就進行了反駁：這只是一門語言的藝術。

在星座語言系統中，“就像”、“適合”、“特有”、“大膽”、“必須”等帶有鼓勵性、肯定性的詞句是常用話語，而這些話語往往都是模糊的，但正因為其模糊不清，反而更容易讓人覺得這些話語所說的性格符合青年人自己的個性。

猶豫不決、大膽果斷、厭倦平靜、喜歡挑戰往往也是社會學家對于青年人性格的，星座借助于同樣的描述，讓青年人認識自我、挑戰未來。

星座文化受到人們仰賴，是因為它帶有強烈的神秘色彩。通過神秘朦朧的敘事、玄真的話語風格，慣用“水逆”、“相位”、“守護星”等占星學專業術語，以縝密的推理和權威的口吻敘述，直擊人們的內心，使人們對其堅信不疑。

對于一些有追求目標卻又信心不足的星座迷來說，星座迷把 “星座” 的預測與自己的理想相結合，用這些說法使自己為實現理想的行為找到一個合理化的依據，尤其是對于那 “星座預測” 給了他們一種精神和心理上的支撐和行為依據。

青年群體被 “星座文化”貼上了角色各異的標簽，通過這些標簽他們了解到自己應該具有相應星座的特征，即明確了角色期望，并在這種角色期望下完成角色扮演。

當角色沖突產生，即自身實際的特征與星座所期望的不一致時，星座迷們則會暗示自己向星座所期望的角色靠攏。青年學生為了與該星座群體大多數保持一致以獲得群體認同，也會盡力符合標簽的角色期望。

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