近日南京將舉辦夏日祭這一事件鬧得沸沸揚揚,如今網傳江西新余一處賓館也將承辦日本夏日祭,這不禁令廣大網友憤慨。但據24日官方通報,當地還未發現有人承辦相關活動，在此之前，確實有顧客想預定8月8日的會場，但在輿論影響下最終并未承辦。

其實在去年八月，廣州一商城就因舉辦夏日祭引起熱議。宣傳冊上寫著“為滿足大家對夏日祭憧憬”等字樣，而舉辦日期正式8月15日正是日本投降日，不少年輕人竟穿著日式和服在中國慶祝？這就是將先輩為我們流的血視而不見。隨后，商場迫于壓力停止舉辦該活動。

都說各民族文化要相互包容，取其精華，去其糟粕。其實日本文化傳入我國也不是一天兩天了，動漫、漫展對廣大青少年的影響也是不小的。這次夏日祭在全國12個省出現多米諾骨牌一樣的坍塌。為何夏日祭卻引發如此大的爭議？夏日祭到底是在祭什么？

夏日祭

其實日本的夏日祭，是起源于中國的盂蘭盆節，就是我們所說的中元節，鬼節，日期在陰歷七月十五。近代以來，日本改革后拋棄中國農歷之后，便將夏日祭定在了每年的8.13-8.15之間。

古時候，中元節這一天的主要意義就是在祭奠死者，親屬，以表慰藉。民國開始中元節因帶有一些封建迷信的色彩而逐步被人摒棄，但日本卻將其保留了下來，后來發展成cosplay，甚至發展到奧運會的開幕式上。

有人會說，日語里的祭是別的意思，但在這里是中國啊。祭這個意思在中國是什么意思大家應該也都知道，而且在中國舉辦就已經很不理解了，在南京辦就更更更不理解了，一個日本風格文化的活動在這祭誰呢？你理解嗎？

而且這是日本的傳統節日，祭拜的人里不乏日本侵華的戰犯，簡直就是在血海深仇上澆油。在被侵略的土地上，用夏日祭的名字搭起靖國神社的入口。按照日本的風俗去慶祝。我們是沒有自己的節日了？還是我們國人已經將歷史完全拋棄？如果我們都安之若素，那么先輩守住祖國的意義又是什么呢？我們包容外來文化但不代表要隱忍，令其放肆，民族情感上我們絕對不可能麻木不仁。夏日祭實際上就是為了賺錢對一種忘恩負義的行為。

夏日祭為什么要在我國辦？

夏日祭舉辦的城市中超過500萬人口的只有五個，500萬以下300萬以上的城市有四個，人口在300萬以下的有11個。所以說大部分城市的人口并不是很多，如果正常舉辦其實很多城市都處于虧錢狀態，而資本家會為賠錢搞活動嗎？

細心的網友將夏日祭的城市串聯起來。發現之所以選擇人口不多的城市，甚至是小縣城來搞夏日祭活動，只是因為這些城市的行政區域恰恰是日本地圖輪廓的構成部分。是日本風水九菊一派邪惡勢力的滲透。以此來改變青少年的思想，好一個”潤物細無聲”。而在這些城市中大大小小都有抗日故事，受過日本的荼毒。妄圖在這些地方舉辦夏日祭,可謂是對國家的挑釁，也是對人民的侮辱。這就是一種文化侵略。

夏季祭其實已經舉辦了十多年之久，而如今卻被剛剛發現，文化滲透是潛意識的，是長期的。沒有這次的事件我們還不知道夏季祭要在我國的土地上舉辦多久，也許幾十年之后,我們根本不會有這樣的警覺性。我們還會認為這只是一個外來的“文化節日”罷了，那時的我們才真正的被文化毒瘤所侵害，那時的我們可能會真正的忘記了歷史。

它跟漫展又有什么區別呢？

漫展相對于夏日祭是有很大區別的，兩者畫風就大不相同。動漫展是比較普遍且正規，全球各地都有，主要是動漫游戲的人物模仿，大多數coser會在一起拍照、跳舞、玩周邊游戲，漫畫家會進行簽售見面會、服飾售賣等等。

正規漫展其實并不是夏日祭，也不存在跪拜祭祀、辱華活動。只有很少數的夏日祭可能會打著漫展的名號，這就很難區分，所以要提高警惕一起監督。而且一開始發現并抵制南京夏日祭的就是cos和二次元。在大是大非面前還是要分得清孰輕孰重的。

如今夏日祭被平臺帶入中國之后卻在南京翻車了，其實這并不是中國網友在挑刺。而是這種全盤化的引入，暴露出了一種奴性，這種奴性與大家日益增長的民族自信心相悖。我們真正抵制的其實是節日上的日文化。是日文化出現在了不該出現的位置，是它們不配。難道它殘害了我們三十萬的同胞，還要我們穿著和服，吃著日料和他們一起載歌載舞嗎？

南京，是三十萬同胞的鮮血染紅的城市，是被釘上歷史的城市，身為后輩的我們有什么資格替先輩們選擇原諒？剛開始。只是有人在街上穿日式和服，有人拍和服寫真，我們把它理解成為個人喜好。我們需要大度，需要有文化認同，好的，沒關系。

后來他們在全國各地開展日本文化展。我們也覺得這是文化圈罷了，這是走在潮流的二次元。再后來他們在先烈的紀念館前跳舞，如今他們開始在南京這個城市供奉甲級戰犯。他殺了你的家人，多年以后有人穿和他一樣的衣服，在你家人的墓地上跳一樣的舞，學他的一切，你沒有生氣。

此時,有人還在麻痹，但有人已經清醒，原來之前所讓的每一步都會使他們的刺刀離我們的身體更進一步。

忘記歷史，等于背叛。